一哥是一种文化也是一种信仰，各行各业都有自己的“一哥”，比如董宇辉独立于“东方甄选”之后诞生的“与辉同行”，首播破亿，董宇辉成抖音新“一哥”，并且众多媒体纷纷喊出“抖音一哥,该轮到董宇辉了”的口号。而在此之前，很多人都在问“小杨哥”抖音一哥位置还能坐多久? 这么马上换人了！
那么我们的奇石领域是否也有一位“奇石一哥”？或者“奇石一哥”的位置论资排辈轮流换？所谓江山代有才人出，各领风骚一两年？如果以前没有“奇石一哥”的说法，那么现在开始有了，一个号称拥有130亿奇石四圣山的“百世堂”就想成为这个“奇石一哥”，他有这个能耐？
这位百世堂，手里有个宝贝，叫做“炎黄大帝”，13.14亿！当然要成为“奇石一哥”，是凭那130亿的“四圣山”。而不是“炎黄大帝”！听起来就比抢银行还刺激。两个“四圣山”就能换一个正品蒙娜丽莎了！百世堂还搞了一套高古五字诀，就是古、朴、憨、厚、拙。好像头头是道的感觉。
13.14亿的炎黄大帝首先是“古”，代表着年代久远，才能真正被称为高古。在他眼中，汉代之前的奇石才具备真正的历史价值。其次是“朴”，百世堂认为朴就是原始艺术，一种简明扼要的呈现。在古代的工具条件和审美观念下，朴实的原始艺术成为奇石中的灵魂，展现了远古时期的生活与文化。“憨”是他诠释的第三个字，这里的憨并非愚笨，而是一种抽象大气、呆萌憨笨。他认为奇石的审美不应追求工具的精致，而是通过可爱与呆萌的外观唤起人们的情感共鸣。“厚”则是词中的第四个字，代表着厚实，不是简单的薄凉。这种艺术上的厚度，不仅是一种中庸与厚实，更是岁月积淀下的文化深度，能够支撑起高古的文化精髓。最后一字是“拙”，并非拙劣，而是一种拙器拙型的美。高古时期的拙，不追求精致细腻，而是大开大合的拙，一种抽象美，引发思考、领悟与解析的欲望。然后呢，百世堂从未面世的那个130亿的石头叫“四圣山”，神秘到都没一个人见过真容，难道看一眼就能跌价？“四圣山”是承载“百世堂”“奇石一哥”地位的顶梁柱，何时能和广大石友见面不得而知。
百世堂已经开始发动攻势，想要成为“奇石一哥”，可要想坐这哥位可不容易，比选举总统还难啊。他的“四圣山”和130亿能有多少关联？没人知道，但是立志成为“奇石一哥”的勇气可嘉，不妨换位想想，你有没有勇气喊出百亿天价的石头，再去冲击下“奇石一哥”？奇石领域可不是闹着玩的？奇石领域可不是闹着玩的吗？这个奇石圈子里可真是热火朝天，每天都有新奇的事情发生。百世堂要是真能搞定这个“奇石一哥”位置，那可真是让人刮目相看，这圈子里也算是个传奇了。不过，要是“四圣山”只是个传说，那就别太高调了，别让人笑话你成了“奇石一哥”还比不上河边放羊捡石头的二大爷。让我们拭目以待吧。
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